地图。雕塑。演讲厅。艺术画廊。芭蕾舞班。游行。混凝土块。机构张开了楼梯。随着社区花园充满轮胎。 “P [艺术] icipatory URBANISMS”的风格描述了一系列的艺术形式,实践和机构邀请我们创造性和批判线上网赌网站城市空间,社区建设,积极性和艺术创作在当代城市的想法。例子范围从 khirkee嘻哈社区中心 在印度新德里,在那里的青年找到艺术形式像霹雳舞创意出口,到 ciclistas bonequeiros,或“操纵木偶的骑自行车的人”巴西圣保罗的,谁阶段,回收材料制成的木偶表演特质在西洋镜风格箱上演安装在自行车。

现在任何人通过互联网访问可以用几十个这种品种的项目参与,感谢 P [技术] icipatory URBANISMS由十大线上网赌网站的研究生柯尔斯滕拉尔森(从建筑和城市规划部门)和卡琳·尚卡尔(从戏剧,舞蹈和表演学系),他们的工作是由安德鲁糯支持的创新合作。梅隆基金会的全球城市人文举措。

自出道去年秋天,该项目已获得数千次点击(超过4000仅在第一周),文章被reblogged和转贴无数次,拉尔森和香卡已经从几个学者说,他们将使用在文集听到他们的研究和教学。 Larson和香卡还计划策划基于在圣保罗这项工作在今年秋天的展览。

p的程式化,括号内的标题[艺术] icipatory URBANISMS亮点项目在模糊美学与政治之间的界限的兴趣,问题是否表现的主题是集体,教育,电子废物收集,或记者的社区。 “鉴于阿里纳斯其中参与活动的城市已经,正在激增在过去的二十年,包括在一个范围内公共,私人,民间社会和混合编队,参与本身的众多,模式,作为订婚,是谈判的关键地形与国家,社会和市场的力量,“Larson和香卡在一个共同撰写介绍文章观察。

有两个部分的项目。首先是与城市从业人员和在印度新德里和圣保罗,巴西的城市艺术家(广义)进行采访的集合。这些城市被选中,因为该项目策展人在南亚和巴西URBANISMS各自背景的两个,并且,注意到 项目网站,因为他们相似的大小和“位置在全球城市的想象力和政治经济”的

第二部分是分为四个部分同行评议的文章选集:“记忆与城市体”; “紧缩政治,职业和性能”; “策展公众”; “在太空中破裂新自由主义”和文集注意到读者,并通过太子港bidonvilles,或棚户区改造,在海地;街头抗议在罗马和马德里;在巴统,格鲁吉亚的黑海港口城市艺术装置;许多和其他城市,包括纽约市,上海,广州,旧金山和苏黎世。

访谈,统称标题为“urbanismo participativo /参与URBANISMS,”在一个精心设计的雕刻板的在线显示,视觉技术中使用的概念形式延伸的画布和画等号。读者还可以下载采访的的选项 143页的出版物。本PDF版本提出了采访一次一个,而是由侧提供葡萄牙语和英语的翻译显示侧再现雕刻板的效果。

“我们选择[在雕刻板的形式]所以,从两个城市的读者和受访者可能会形成意想不到的连接,”尚卡尔在接受采访时说。

这样的邀请并列观众之间和跨komita丹达和阅读suddhanva德什潘德产业工人,个人叙事的街头戏剧在阿利加尔,印度IG汗纪念馆,一方面是和巴西的涂鸦壁画家创业实践“cartograffiti,”上其他。每间还采访包括许多逮捕照片,:如莫罗内里达·席尔瓦再现了一个人的垃圾仓雕塑的姿势的图像,下巴提升到天空中几乎瑜伽恳求的姿态,上的边缘比林斯水库,在圣保罗的Grajaú区域。

访谈中,拉尔森香卡和票据的联合序言他们的出版物,“图,其中‘参与’的多重转折性的方法之一是制定.... [他们]这些城市的跟踪者如何建立政治美学破裂;凭借丰富的经验和实验设备和参与的情感力量;可能其杠杆力量,重塑城市空间;和抗衡参与工作过程的极限“。

ESTA雄心勃勃的项目是由工作本身的范围和规模精彩发言。面试,包括Larson和香卡以及一些研究助理,引导学生挑衅,对时间和空间的交叉深深周到反射的,集体的表现,城市的多样性,教学实践,语音,调解的事实,个别城市居民和城市基础设施之间的关系。受访者反映有挑战性的城市非正规性和不平等上,在赖集体拉维·瓦苏德的话,人生活在这些城市“虽然没有被允许物联网有各种各样的事实,他们应该被允许有问题“。

在每次面试的重点是“实践”的概念,尚卡尔定义为“一个生命,做和了解。”她解释说,“艺术家集体,垃圾工人集体,涂鸦壁画家,和其他团体,我们采访了定义工作,制定和创造知识线上网赌网站一种既能在新德里和圣保罗的城市里真正有效的实得部分“,众说纷纭。在圣保罗,例如,coletivo PI,一个女权主义者的集体舞蹈,是如何通过运动创造思考线上网赌网站城市他们的仁慈和舞蹈作品....壁画家从集体imargem涂鸦,在圣保罗的周围,都想着怎么涂鸦可以通过城市提供替代路线。在新德里,在一个工人阶级邻里半集体想着准备城市居民身份,作为“归属”感;舞蹈集体正在努力创造一个“舞生态系统”。 。 。目前这些不同的思维方式和生成,这样做的,并了解城市的参与。“

当然,并不是所有的受访者同意的关键术语的大项目,包括“公开”,“反霸权”,“激动”,“记忆”,“职业”,“参与”,“基础设施”和“cooptation” -and是最有趣的听证会上测距他们的视角的一半。这点了香卡“城市公民”的至少两种不同的观点从一个垃圾工人在新德里集体和以工人阶级邻里半集体采访出现。对于Chintan在Chintan,新德里,城市居民身份是“时,每个人都有基本生活标准,并且可以访问这个城市,无论是公园,地铁站。 。 。线上网赌网站城市居民身份是你如何能够和凡作出贡献的城市,这个城市是否有利于管理。 。 。 。让您或“相比之下,撒莱的瓦苏德万,问题”有助于权利和待遇“引领”公民的概念有限“公民,我说,”也就是线上网赌网站属于;您现在的位置在城市,因此城市是你的。现在,这是一个不同的顺序命题,和更有趣的一个。“

P [技术] icipatory URBANISMS还包括同行评审, 文章156页文选,设有传统的期刊文章和五个以新的方式,包括“一个解放黑人的空间政治”的宣言执行城市奖学金正式实验物品;在印度古尔冈摔跤场照片的文章;和篮球的民主政治个人随笔在加利福尼亚州奥克兰市在公开法庭播放。

在启发介绍文章的编辑成册,Larson和香卡链接时,该工作同时代的其他动作,“从占领(2011年)至解放(2011年),圣保罗(2013)塔克辛(2013年),以紧缩的抗议活动在欧洲南部和希腊(2014-),以#blacklivesmatter(2014-)。“这个真正的全球性的关系的艺术手法,URBANISMS,行动,政治和美学观点(在其更早的意思,他们指出,”仅仅作为“感知到的感觉” “)由文章本身的规模和范围相匹配。例如对于,卡维塔库尔卡尼的“在破裂新自由主义空间”检查“灵魂峰会上,“那已经,自2001年以来在格林堡的历史上的黑人,迅速gentrified附近举行,在纽约布鲁克林区一个露天的房子音乐歌舞晚会。 Larson和特别欣赏桑卡这项工作如何“探索各种组合的政治潜力露天家音乐文化(包括‘活’和媒体社会)。 。 。以及如何通过各种形式的合作生产的参与的,灵魂工程峰会来抵消“边际化的空间感”,并在[美国]强加给黑社会生活中的“灭绝的时间性”“。

尤其是尚卡尔回忆说,二是由“紧缩政治,性能和职业”一节中的文章,从在雅典和马德里的人种学研究的参与者中出现的感动。她和拉尔森因此描述这些文章:“(他们)目前迫切和生动的民族志的激进民主的响应的城市表现欧洲的当代紧缩政权的账户。的情感形式的抗议围绕在罗马和马德里标识“愤怒”正在进行的住房斗争作为安德列亚MICU的阅读当时的影响在紧缩时期....她的文章]探索ESTA如何影响被动员起来,在街头抗议的强大功效.... [梁咏琪Argyropoulou的文章]描述了紧急和集体参与的做法,在如何占领[Embros剧院在雅典期间的债务危机]五月曾经面临多次失败,但成功地标记模式的转变,从而开拓候选条件的空间备用“instituent在紧缩时期的政治文化的做法“。

从文选阅读文章,我不仅受到干预的质量,散文的亮度,并且工作作为一个整体的真正跨学科,也全部由途径击中其中选集样的策划interviews-本身就是一种参与性的,艺术的协同工作,不仅是学术研究,但citizenly睦邻爱的假象。巴西的交叉Pâmellacoletivo pi的艺术家的描述很可能会适用于拉森此外,尚卡尔,和他们的合作者的成绩和共同创造者,以及:说白了,他们“相信在积极转型的可能性”;利用奖学金“设立亲热关系,实际的共谋关系,去了解,而不是害怕其他的,未知的,那遥远的。”

P [技术] icipatory URBANISMS纯粹的丰富性是值得庆祝活动。该项目还深感而关键乐观的是,切合到全球不平等的城市散发着可能性,生活,愿望,艺术品,挫折,和男人,女人,和来自世界各地的城市儿童概念化的庆祝,是值得的广为传播,热烈的讨论,并仔细阅读的做法。

图片: 卡琳尚卡尔的礼貌。版权所有。

最上面的图片: 性能和影院集体,COMPANHIAantropofágica的,走路时karroça(台车)进行街道在城市,2011起。

图像2: 一个贾纳natya manch(人民剧场形式)jhandapur性能,新德里,2013。

图像3: 艺术家阿穆布巴克库马尔描绘了khirkee店面,khoj艺术家工作室,新德里,2012年的壁画。

图像4: 从性能的集体行为,coletivo PI,走打扮成“吓呆了”的高管,覆盖粘土和蒙住2015年圣保罗保利斯塔大街。

  • 城市与区域规划

文章类型

  • 研究生聚光灯